An Architectural Take on the World Expo in Aichi

建築人看愛知世界博覽會



到底去世界博覽會是要去看什麼？看看電視新聞裡報導的愛知博覽會，除了冷凍的長毛象，好像是看到機器人“群魔亂舞”的時代來臨，至於展覽主題“Nature's Wisdom—愛．地球”是什麼，早到九霄雲外啦！

想起歷史上1851年第一屆的世界博覽會，倫敦出現的水晶宮，鋼構的玻璃房子宣示了英國傑出的建築技術；1878年在美國的世博會，則有改變世界文明的愛迪生留聲機與貝爾的電話；更不用說1889年在法國世博，300米高的艾菲爾鐵塔，成了20世紀工程技術的標誌。

博覽會是人類匯集知識、傳遞經驗的最佳方式，甚至帶出人類的新生活方向，1986年加拿大溫哥華世博會提醒人類已經步入資訊時代；2000年德國漢諾威世博會宣導可持續發展和再利用理念；而此次愛知則提出力求解決地球永續發展問題以及追求與自然和睦相處的社會。因此，換句話說啦！到世界博覽會，與全世界的人一起思考人類將面臨的重大課題，ㄜ⋯⋯這樣講好像嚴肅了點，要不然就來看看EGG Family裡三位建築師—張基義、邱文傑及洪蒼蔚看本屆愛知世界博覽會的感想好了！

【建築眼光最挑剔  張基義挑出的Top5】

  每年必遊走世界各國作現代建築旅行導覽的交大建築系教授張基義，從愛知回來後，掩不住的失望，他是這麼形容的：「好像是到了電影院還是迪士尼樂園。」

  看過2000年漢諾威世博、2002年瑞士國家博覽會，今年的愛知世博整體表現在張基義眼裡遠遠排在後面，從主題概念來說，愛知世博的“愛地球”2000年漢諾威世博提出的“人類．自然．科技”—期望永續經營環境，沒有更創新的議題。

  在張基義眼裡，整體建築規劃上，更是因為多了許多企業贊助廠商的進駐，讓整個博覽會更是“迪士尼化”，賣的是娛樂，也將科技世俗化，比較像企業的產品行銷嘉年華會。沒有一個企業館找知名建築師操刀，而國家館裡因此次愛知採固定的模矩式單元，導致很多國家只是在外牆貼海報。如果不看建築或景觀，只看展示內容，張基義更是有一個隱憂，因多媒體運用的多元，幾乎每個國家館都變成電影院、多媒體放映室，展示內容的貧乏與均質化，不若以往世搏的精采。

  如果去愛知，想看建築，又不想走馬看花，張基義挑出五個比較有特色的國家館提供參考。





【邱文傑   不是建築觀點的15個觀點】

  談博覽會，邱文傑說，建築人誰動了真情，誰就痛苦，他提到1893年美國芝加哥的世界博覽會，對這個世博會他特別有印象，是因為萊特寫回憶錄寫到1893年的芝加哥博覽會在美國掀起了“城市美化運動”City beautiful movement，裡頭倡揚的新古典主義，讓全美為之瘋狂，影響之深，讓應該早到五十年的現代建築運動，遲了五十年，萊特說這個展覽讓美國建築退步整整五十年！

  「歷史沒有對錯只有成敗，要小心啊！」，邱文傑下了一個簡短的結論，同時也當作談此次愛知博覽會的開頭，然而，他又提醒，別總是以建築人的眼光來看博覽會，沒必要吧！這次愛知世博會，雖然整體性美感不佳，看得出想做的高層次，然而因整合性不夠，想去看建築人的人難免失望，不過，不是建築的，都蠻好玩的，他這麼形容，看看他身為建築師但是不是建築觀點的15個觀點。







【洪蒼蔚在法國館   LV海鹽牆的純淨白光】

沒有跟著大家一起走馬看花，EGG雜誌執行總監洪蒼蔚則是到法國館，看那閃著純淨白光—由Louis Vuitton所贊助的海鹽館。Louis Vuitton的海鹽館完全由海鹽瓦片製成，設計者使用的牆面材質吸引了洪蒼蔚的目光。

海鹽瓦片是採用日本當地伊勢神宮製作的「御鹽」，而了解其製鹽的過程，才了解伊勢神宮的僧侶仍以鑽木取火烹煮三餐，僧侶汲取來自孕育地球生物的大母體裡的海洋水，而後風乾日照凝聚形成結晶鹽，並製成三角形，才由此次的設計團隊轉化為牆面的建材。而使用日本當地的海鹽，也是企圖尊重並反映了日本當地的文化。

也許你很難想像為何Louis Vuitton會與海鹽扯上關係，Louis Vuitton近期正著手推動了名為「平衡二氧化碳含量」（The Carbon Balance）的活動，希望改善因排放廢氣所引起的地球溫室效應，而此次的愛知博覽會中使用的海鹽，生產過程全賴太陽和風的作用力，完全沒有破壞生態。設計者藉由使用海鹽作為展館設計，也延伸出Louis Vuitton的生態循環理念。

⋯海鹽成為一種建材，

有意思！





文字/林美慧  攝影/張基義、邱文傑、洪蒼蔚