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山海經是中國最古老的神怪誌與遊記，經過世世代代想像力的添加與堆砌而形成的，說我這個創作是山海經，不如說，它是“汪笙的山海經”或“男人的山海經”！
對於男人來說，除了神之外，一生都在想像與堆砌女人在他們心中的可能性，女人就像是神話中不可知的神祇，而人類總是想去探究自己最不可知的部份。山海經是一個很大的題材，歷年來寫過山海經的圖說，堆起來比人還高，每個朝代都有不同畫風，沒人用影像處理過，我想，如何讓假變得更假，讓假的東西用真的方式堆砌出來的時候，就更假了。
背景全部是由人體去構成的，根據漢文化來說，盤古死時化為大地， 亞洲這個板塊是盤古大地， 所以山海經所構成的畫面除了人， 還是人。其中花了很多時間，著墨在女人手腳， 或肋骨或臀部， 或膝蓋， 或表現單純的器官之美， 並採用了現代的數位藝術， 也可以說是數位拼貼， 刻意保留痕跡， 暗示大家它是拼湊上去的，而所有你所見的，都是假的。（ 汪笙自述）
汪笙研究山海經的背景，加重了其中人的觀念涵意，過程很像建築，把人解構之後再重組。創作流程是先有主題再作手繪稿，手繪稿完成後，進化到電腦繪製草圖階段，電腦畫比較接近之後要拍出來的風格，因而花很多時間用電腦構圖，擬真又作假手法在其中不斷轉換著， 以至於最後呈現真假難辨的視覺影像。
汪笙的山海經，也可說是基於一種男人對於女人的好奇、探索與幻想； 很像古人在造神， 還沒看到神之前，神是未知的、可添加的，到最後一定會出現自己捏造的各種奇奇怪怪的樣子！ 就像該作品都在反諷觀者； 你想見的就會出現你所見的； 你想看到完美的女體就會出現完美的女體， 你想看透假的視覺，就會出現假的影像， 想要看到這輩子無法看到的道理， 就會出現這輩子無法看到的道理。（ 文/ 曾慧菁）
山海經原文中， “ 相柳” 是【共工之臣曰相柳氏， 九首， 以食於九山……禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種……相柳者，九首人面，蛇身而青。】
在汪笙的詮釋下，相柳變成蛇一樣的女人，它有九顆頭，九個不同的面相，會針對各種不同男人秀出它不同的面貌，相柳生時到處賺食，死後還會萬世遺臭，是現在所謂的交際花。又比如說；“顒”在山海經的原文是【令丘之山，無草木，多火……有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰顒，其鳴自號也，見則天下大旱。】在作品裡，“顒”幻化成有四個眼睛會迷惑所有人眼睛焦點的女神…… |
| 文章來源:詳細文章內容請參見EGG Magazine 第43期 |
| Tags:山海經,汪笙,攝影,人體 |
| 文章網址:http://www.eggo.com.tw/blog/designer-controlpage-blog.php?aid=594 |
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